أنا الفقير ...

السلام عليكم..

كلمات رائعة تعبر عن حالي.. رحم الله كاتبها ..

أنا الفقير إلى رب السماوات..

أنا المسيكن في مجموع حالاتي..

أنا الظلوم لنفسي و هي ظالمتي..

و الخير إن جاءنا من عنده ياتي..

لا استطيع لنفسي جلب منفعة...

ولا عن النفس في دفع المضرات...

وليس لي دونه مولاً يدبرني ...

ولا شفيعٌ إلى رب البريات...

إلا بإذن من الرحمن خالقنا ...

رب السما كما جا فـ الْآيات ...

ولست املك شيئاً دونه أبدا ...

ولا شريكٌ انا في بعض ذراتي ...

ولا ظهير له كي ما أعاونه ...

كما يكون لأرباب الولايات ...

والفقر لي وصف ذات لازم أبدا ...

كما الغنى أبداً وصف له ذاتي ...

وهذه الحال حال الخلق اجمعهم ...

وكلهم عنده عبد له آتي ...

فمن بغى مطلبا من دون خالقه ...

فهو الجهول الظلوم المشرك العاتي ...

والحمد لله ملء الكون أجمعه ...

ما كان منه وما من بعده ياتي ...

ثم الصلاة على المختار من مضر ...

خير البرية من ماض ومن آتي ...

فلسف فلسفة فهو متفلسف..

ماذا تعني كلمة فلسفة أو فيلسوف؟

في الحقيقة لا أعلم ولكن بمفهومي البسيط أعتقد أن الفلسفة تعني الحديث الزائد المتشعب المتداخل

في بعضه البعض في شتى مجالات الحياة.

لا أخفيكم سرا أنني في الآونة الأخيرة وجدت نفسي منجذبة نحو التشعب و الدخول في متاهات

الأحداث فهذه بوابة تدخلني إلى أخرى لها منافذ عديدة لأختار بوابة لها ضعف منافذ سابقتها

و هكذا حتى أجد نفسي عالقة في متاهة التحدي الممتعة.

و بعد هذه المقدمة الفلسفية هل لي بعرض فلسفتي؟

بالطبع فهذه مساحتي :P

كما ذكرت سابقا أنني في الآونة الأخيرة مهتمة بالفلسفة الخارجة عن إطار المألوف التي

لا يربطها شيء بكتب الفلسفة و "حواديتها" بل هي من نسج عقلي J

قد يرى البعض أن الانكباب على كتب الفلسفة أو دراستها سيجعل من المرء فيلسوفا

ولكني رأيت في الحياة و لا أزال أمورا تعجز الكتب عن وصفها و إن وصف

ته فهي لم تفه حقه كاملا و بالنظر إلى تفاصيل الحياة و أركانها نرى فيها جزء تتمثل فيها عظمة الخالق ..

جزء نحمله معنا كل يوم..

جزء كرمنا الله به ..

"العقل"

و هنا يقف كبار الفلاسفة و العلماء و الأدباء حائرين أمام "العقل" فهو اللغز المحير الذي لم يتوصلو

ا إلى نواته و كنهه بعد.

تجربة:

أجلس في يوم من الأيام في مكان مكتظ بحشود بشرية من مختلف الأجناس و الأعمار و الأفكار

. أجلس وحدك بعيدا و ألعب دور المشاهد لمسرحية "العقل". اجلس و تأمل أكرم مخلوقات الله

و تساءل: أليست هذه المسرحية فلسفة بحد ذاتها؟

فهذا الرضيع يختلف عن الطفل و هذا يختلف عن الشاب و عن الكهل في الشكل

و التفكير و الأسلوب, مختلفون قلبا و قالبا. و إن اخترنا فئة عمرية ثاب

تة سنجد أيضا اختلافا واضحا, الأعزب يختلف عن المتزوج يختلف عن الأب يختلف عن الجد

بحسب الوضع الاجتماعي رغم ثبات العمر و لنقس على ذلك في جميع أوجه الحياة.

بعد مشاهدة هذه المسرحية أجلس و تأمل و ستكتشف بما لا يعطي مجالا للشك

أن الفلسفة ليست بين دفتي الكتب بل هي في الحياة نفسها, بين سمائها و أرضها و ما نحتاجه

لنتعلم هذه الفلسفة

هو صمت و مشاهدة.....و ممارسة لعبادة من العبادات القيمة و المهمة

. عبادة قد نكون نسيناها أو تناسينا..

ألا و هي

عبادة التأمل!

((وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا تُبْصِرُونَ))

الجو جعل الكل يتنقب :)

اليوم الجو جعل الكثير يتنقب رجالا و نساء شبابا و شيابا! و طبعا هذا الأمر لم يكن من الفرائض و لكن من السنن :)

دعاء الريح

دعاء الريح

قال ابو هريرة : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( الريح من روح الله تعالى ، تأتي بالرحمة ، وتأتي بالعذاب ،
فإذا رأيتموها فلا تسبوها ، واسألوا الله من خيرها ، واستعيذوا بالله من شرها )) ابو داود
1- (( اللهم إني اسألك خيرها ، وأعوذ بك من شرها )) ابوداود وابن ماجه
2- (( اللهم إني اسألك خيرها، وخير ما فيها ، وخير ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به ))
مسلم والبخاري

كادت العمة ان تكون قاتلة :(

اليوم كنت منزعجة جدا من جامعة الكويت و شعب كلياتها المغلقة !!
الله يفرج كرب الطلبة. حمدت الله على ان كليتنا لم تكن تتعامل مع النظام الفصلي المزعج بمعنى الكلمة .
زوجة اخي الطالبة في الآداب لم تستطع ان تسجل في المواد و السبب الشعب المغلقة .. فصار جدولها غصبا عنها -و هي الام لبنت صغيرة -مصدر قلق للكل في العائلة فلها ايام تقعد في البيت
و لا تداوم الا ساعة و ايام اخرى تداوم من 7 الصبح الى 5 العصر!!

اليوم الأو ل للدوام الثقيل كان اليوم ..ذهبت الام تاركة وراءها ابنتها ذي 13 شهرا عند الوالدة .. و كون الاخت راوية صاحبة الاشهر ال13 تحب الكمبيوتر و التكنولوجيا وكل ما عند "العمة العزيزة"و لا تستهوي العابها البريئة ، كانت اليوم و بالأخص بعد الظهر ازئرة ثقيلة نوعا ما على غرفتي
تتصفح الكتاب تلو الاخر و ترمي الأشياء على الأرض و تلعب بالكيبورد!
تحملتها ساعات..
و تخلصت منها على ساعة 5 و هي حبيبة القلب و الروح!! و تنفست الصعداء :)
و لكن قبل أذان المغرب بقليل..
و انا اقرأ كتاب اشترتيه بالأمس و كنت جدا مندمجة..
سمعت الباب قد فتح.. و صوت صغير و شقي ينادي بنغمة حلوة "ته ته"
أي بمعنى اخر I am baaaack
اووه يا الله انها راوية ثانية!!

..لم اعطها اهتمام كما يجب للاسف.. اعتقادا مني ان اعطيتها الحنان لن تتركني في حالي ..


و بعد دقائق كانت على السرير

و فجأة..

رأيتها ترمي نفسها من فوق ..و قبل ان امسكها

وقعت ..على ارض صلبة .. قاسية ..

أغمضت عيناي..

و انتظرت .. هل سوف تصرخ ؟؟

هل يمكن ان اسمع صوتها بعد اليوم؟

( كل هذا في ثوان..)

ام لن اسمع صوتها بعد اليوم..( لا سمح الله)

يا ويلي ماذا فعلت.. تسارعت دقات قلبي و انا اناجي ربي .. يا رب
يا ربي ..يا حبيبي
:(
:(
يا رب:(

و لم أقوى على التحرك الى ان سمعت صراخها ..
توقعت ان تكون مجروحة و توقعت ان ارى الدماء قبل ان اراها..
فهي وقعت على الارض الصلب القاسي من فوق السرير..

و لكن لله الحمد..الله ستر.. فقد كانت الوالدة و قبل دقائق
قد وضعت شيئا على الارض.. ( لا ادري ماذا المهم شي مثل الفرش)
فوقعت راوية الشقية عليها.. ولو لا فضل من الله لوقعت على ارض ..
و يعلم الله ماذا كان سيحدث..
حمدت الله على سلامتها..سجدة شكر.. و ركعتان .. انني لم اصبح قاتلة لاحب "انسانة صغيرة" الى قلبي ..
فلك الحمد والشكر وحدك... يا الله !!

يا رجاائي

يقدم المرء على العديد من التصرفات أو يمر بمواقف شتى

لا يستشف منها مغزا ولا حكمة لقلة خبرته أو لأنه يرى الأمور من منظور

ثابت لا يحتمل التغيير نتيجة لنمط حياة ثابت فحياته هنا تشبه إلى حد ما

حياة النملة أو النحلة, تجمع غذاءها إلى مسكنها لتضمن البقاء و هكذا حياتها

جيل بعد جيل بلا تغيير أو تعديل. و دخول عنصر جديد على حياة ذلك المرء

قد يجبره على إعادة حساباته و على أخذ الأمور و النظر إلى المواقف الحياتية

من منظور جديد.
هنا نشير إلى الأناشيد بالعنصر الجديد, فالمعان الجميلة التي تحملها كلمات

الأناشيد بين طياتها و الشرح الجميل لمختلف مواقف الحياة من علاقة المرء

بربه إلى علاقته بأخيه, كل ذلك يساهم في إعادة ترتيب الأوراق و ربما تلميع

مناظيرنا البالية.

وجدت في الأناشيد كلمات ذات معان جميلة مستمدة من أبيات كتبها شعراء ذووا

أنامل ذهبية من العصر السابق أو شعراء من عصرنا الحالي لا تقل كتاباتهم

عن معلميهم السابقين. كما تحمل كلمات الأناشيد أهداف متعددة تسعى لغرسها

في المجتمع و المهم في هذه الأهداف أنها ترقى بمستوى الأمة لا تهوي بها

إلى أسفل سافلين كما هو الحال مع الأغاني الفاجرة. ولكن و عندما افتقدت

المعنى الجميل الذي يشدني لسماع الأناشيد انقطعت عنها فترة طويلة من الزمن

و هأنذا أعود من جديد بعد أن وجدت ما يرضي سمعي فلم أستطيع أن امنعي

قلمي من التعبير عن المشاعر التي راودتني عندما سمعت هذه الكلمات

دالتي لن أصفها بالرائعة بل الراقية, فعلى الرغم من انتشار صيت

الأناشيد في الآونة الأخيرة إلا أن بعض الشوائب اختلجتها و هذا الاعتقاد

من وجهة نظري ولكن ما سمعته و دفعني للكتابة حتى لا تطير الكلمات

من ذهني هو الاصدار الرابع من سلسلة (يا رجائي).

قد يعتقد البعض أني أعطي الأمر أكبر من حجمه

ولكن ما اعلمه أن سماعي لهذه النسخة جعلني أعيش ذلك الاحساس

القديم مع الأناشيد.

مررت مرورا سريعا على الأناشيد لآخذ الانطباع الأول ثم بدأت بسماعها

بتأني و تركيز لأدخل في عالم آخر تحمل معه الكلمات معان خلابة تؤكد

معها حقيقة أن المرء يحتاج إلى معان جميلة تنقله من هذا العالم القاسي بمفاهيمه

المقلوبة إلى عالم جميل ذو معان راقية حتى نتمكن من رؤية الأمور من منظور آخر.

هنا سأترككم من بعض الكلمات التي أعجبتي.

- كيف يبدو حال المذنب من هذه الكلمات ندري:

غريب على باب الرجاء طريح

يناديك من طول النوى و ينوح

يهون عذاب الجسم و الروح سالم

فكيف و روح المستهام جروح

- حال الأمة المعاصر و ما تجره وراءها من أذيال الخيبة و الهزيمة و ما يجب فعله لتغيير الحال:

أدري بأنك غاضب من أمة

شغلت عن المضمون بالعنوان

تركتك في أرض العدو و قطعت

أرحامها بمعارك البهتان

عهد علينا أن نشد أياديا

تسعى إلى التحرير و العمران

يا مسجدي قل للمآذن هللي

و ليصدحن بلالها باذان

- من أكثر الأناشيد التي جذبتي:

جد بلطفك يا إلهي من له زاد قليل

مفلس بالصدق يأتي عند بابك يا جليل

ذنبه ذنب عظيم فاغفر الذنب العظيم

إنه شخص غريب مفلس عبد ذليل

كيف حالي يا إلهي ليس لي خير الأعمال

سور أعمالي كثير زاد طاعاتي قليل

مع ضوء قمر عام جديد !

اعلان قمري يضيء علينا من دياجي الليل ليعلن نهاية هذه السنة الهجرية بما حملته من أحداث سعيدة كانت أم تعيسة، و موازين ثقيلة كانت أم خفيفة ..

و ليكتب بشعاعه المنير خبر ابتداء سنة جديدة تسطع ببريق من الأمل لكل من

ابتلي و لكل من خفت موازين حسناته و رجحت كفة سيئاته.

و في ذكرى اللقاء .. هلا تجالسنا أيها العام في صفاء و انسجام لنتذاكر الأيام

و ما حققناه من أحلام هل يرتقي بنا لمرتبة الكرام أم يحكم علينا بالاعدام !!!
أيها العام ...

ألم تر أن الذنوب تراكمت و الحسنات تضاءلت

أولا يتطلب قلب الموازين جلسة محاسبة و تأنيب

بل توبيخ لنفس أنفت فعل الخيرات و اتبعت هواها نحو المنكرات!!

ها أنا معك ..

في لحظاتك الأخيرة اطلب من الرحمن العفو والغفران فلتشهد صفحتك الأخيرة

أنني مع ذنوبي و قلة حيلتي راجية الجنان و مرافقة المصطفى العدنان ..

مؤمنة بأن ربي لن يردني ..

و ها أنذا راكعة أمام الله أودعك لاستقبل العام الجديد ..


أما أنت أيتها النفس..

فتعالي نتحاسب قبل أن نحاسب

أيها الانسان

يا من ملأت بالنسيان

أما آن الأوان مع طول الأزمان أن تطلب الغفران من رب الثقلان!!

أيها الانسان ..

ألا تتذكر الفرص العديدة على مدار السنة المديدة!

أيام

و أسابيع تمر و حالك فيها من مر إلى أمر!

أما تتعظ و تسعى قبل يوم لا ينفع فيه سوى قلب يخشى!

اترك بصمتك في الورى قبل المبيت تحت الثرى..

و اسع إلى الخير سعيا تنل في أعلى الفردوس نزلا ...

أما أنت أيها العام المجيد والثوب الجديد

فأنت .. أملنا

فلعلنا فيك نبني ما هدم .

و نرمم ما تصدأ .

و نرتقي كما لم نرتق من قبل

و ننال رضى الرحمن فأهلا بك و مرحب ..

******

و بما أن البناء و الرقي و تحقيق الأحلام لا يكون

إلا بالتخطيط و وضع الأهداف على المدى القريب
نسطر هنا بعض ما خططناه لعامنا

في هذه السنة الهجرية الجديدة ..نريد أن:

نطور أنفسنا في مجال تخصصنا و نواكب التطور و نبحث عن كل ماهو جديد -.
تطوير الشخصية و الارتقاء بأنفسنا اكثر و أكثر لخدمة الأمة و البشرية جمعاء

القراءة في شتى علوم الحياة من كتب بناء شخصية, طبية, سياسية, دينية .

استغلال الطاقات و المواهب في فعل الخير و اضافة مواهب جديدة و خبرات من خلال الدورات
( دورات الفنون الاسلامية, دورات البابطين للغة العربية, دورات فن التعامل و الدورات المتنوعة التي تقيمها جامعة الكويت)
جعل القضايا الوطنية و قضايا الأمة على رأسها قضية الإسلام الأولى قضية فلسطين

على رأس اهتماماتنا و المساهمة في ذلك بالقلم و توعية الناس و المجتمع .

ترسيخ علاقتنا مع اخواتنا في الله .

و کل عام والمسلمين

و بالأخص شباب الأمة

إلى الله أقرب

إلعب لعبة الكلمات و تبرع باطعام الجياع

اقام برناج الغذاء العالمي للأمم المتحدة موقعا للعبة الإلكترونية حيث من خلالها يجمع ارزا للفقراء ..

اللعبة عبارة عن اختيار الكلمات المرادفة حيث تتبرع الشركات المشاركة بعشر حبات من الأرزز للامم المتحدة مقابل كل اجابة صحيحة .. و قد اثبتت تقارير رويترز ان الأمم المتحدة نجحت في اطعام 55 شخصا عن طريق هذه اللعبة حيث جلبت 77 مليون حبة ارز خلال مدة قصيرة

اترككم مع اللعبة و اذكركم بكلمات رابع الخلفاء الراشدين الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه حيث قال

لا تستح من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه

http://www.freerice.com/

بالتوفيق :)

المدونة و الزرقاء و أنا..قصة حياة :P

منذ دخولي إلى عالم المدونات و أنا لا وقت لي للتدوين .

قبل تقريبا اكثرمن سنة بدآت بالتدوين في مدونتي التي انشأتها باللغة الإنجليزية بوورد برس .. أسوة بأخواتي اللاتي تعرفت عليهن بالمنتديات الإسلامية الإنجليزية ... و لكن لانشغالي بالدراسة لم استطع ان اكمل المشوار فوقفت و الغيت المدونة ...
وبعد التخرج كانت الفكرة تطاردني فبدأت بالكتابة في (السبييس ) الخاص بالمسنجر ..و لكن السبيس لا يشجع على الكتابة :)
المهم .. بعد رجوعي من السفر في الصيف الماضي و بعد حضوري للجلسة الختامية لمنتقى الاوج!! و من وقتها و أخيتي الزرقاء بدأت تحكي لي عن "سوالف " المدونات بشكل دوري.. فافصحت لها عن رغبتي بإنشاء مدونة ( للمرة المليون :)و لكنها لم تستحسن الفكرة لاننا لن نستطيع ان نعطيها حقها!!و لكن سبحاان الله بعد فترة انشأنا المدونة و نحن من يومها غارقين في الامتحانات و أمور اخرى..
فكل ما كتبناه في هذه المدونة .. اعترف كانت في لحظات لا نملكها للتدوين و لكن لحظات سرقناها من أمور اخرى لها الأولوية القصوى من اوقاتنا .. و لذلك كل ما دوننا هنا ..كلها كانت مصاحبة بتأنيب الضمير و لكن الأن سوف نبدأ بإذن الله بالتدوينة (الصجية ) و اعلن ان زمن الامتحانات و الإنشغالات قد ولى و لله الحمد :) فانتظرونا

اليوم ..عيد..و جمعة.. و مطر..

ها نحن في ثالث أيام العيد أيام الفرح و السرور و الغبطة بعد الطاعة ..

أيام نجدد فيها عهدنا بكل أخلاق حميدة..

في هذه أيام تصافح القلوب و نقاء السريرة

أيام مباركة ..و فرصة عظيمة لطاعات عظيمة

تبهج فيها النفوس

وتعمق فيها معاني جميلة

طاعات قد نكون نسيناها او تناسيناها مثل

صلة الرحم و الإغضاء عن اساءة الآخرين

و تجاوز هفواتهم

و تجديد عهد الأخوة و المحبة و توثيقها بين المسلمين

هذه الأيام

أيام فريضة الحج ..

حيث اكثر من مليون شخص ذهبوا ليغسلوا نفوسهم

و قلوبهم

من الذنوب و الأحقاد

في أطهر بقعة في الأرض .. بالتهليل و التكبير

..و الذين لم يذهبوا

عندهم فرصة للتكثير من الحسنات و التكفير عن السيئات بالتهليل و التذكير و التكبير و صلة الرحم و الأعمال المحببة الى الله ..

و الفرح.. مجرد ابداء الفرح و السرور ..

رغم الألام التي تعاني منها الأمة

في هذه الأيام

عبادة بذاتها ..

لأن للبدن علينا حق ولانه العيد

..(قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ

.الحمد لله الذي هدانا للإسلام وجعلنا مسلمين على ملة نبينا إبراهيم عليه السلام ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم –

(...هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ)

هذه نسكنا وهذه مشاعرنا وهذا هدينا أهل الإسلام

واليوم ..

يوم الجمعة ..فالعيد عندنا عيدان

كما في الحديث الصحيح

إن يوم الجمعة يوم عيد ، فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم إلا أن تصوموا قبله أو بعده "

، ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضى الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم و هو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إيَّاه . و قال بيده يُقللَّها

والعيدية التي وهب الله لنا في الكويت ..المطر

اللهم اجعله مطر خير و بركة

و في الحديث الشريف يقو ل صلى الله عليه وسلم عن المطر

:"اطلبوا إجابة الدعاء عند التقاء الجيوش، وإقامة الصلاة، ونـزول المطر" وقد حسنه الألباني بشواهده في

سلسلته الصحيحة (1469)

فالنرفع أكفنا و ندعوا

لأنفسنا .

و لأهالينا ..

و لأمتنا

.

كل عام وديار الإسلام بخير.....

...تقبل الله منا ومنكم الطاعات وصالح الأعمال.

مسجد البهرة حق مشروع.. ام أمر مرفوض؟ محاولة للفهم

لاحظت ان هناك طائفة من الجالية الهندية و الذين اكثرهم يعملون في محلات الأقمشة و الشيل يلبسون "طاقية" من النوع المعين و زوجاتهم يلبسون العباية و الخمارذو طابع معين و زيهم موحد نوعا ما .. كنت احسبهم من مسلمي الهند الذين يتبعون الفقه الحنفي في فقههم و في العقيدة هم من أهل السنة و الجماعة .و لكن ايا كانوا لم اعطي الموضوع اهمية..فليكونوا ما هم عليه.. حسبت ان زيهم عبارةعن زي منطقة معينة في الهند لا ترمز الى اعتقاد معين..

ولكن بعد فترة لاحظت أيضا انهم يضعون صورة لشيخ ملتحي على محلاتهم.. و لما سئلت عنهم قيل لي انهم شيعة الهند يتبعون امامهم الذي يسكن بلاد ا لهند..
و بعد فترة تداولت الصحف زيارة شيخ البهرة الكويت و تم استقباله من قبل الجالية الهندية البهرة بحشد كبير..
فقيل لي انهم شيعة من نوع خاص يسمون بالبهرة..و انهم اسماعيلية و ليسوا الشيعة الإثنى عشرية او الإمامية
ما جدد حيرتي بالموضوع ما تتداوله صحف اليوم عن انشاء مسجد للبهرة؟
فبدأت التساؤلات من جديد؟
ما حاجتهم للمسجد مادمنا في بلاد تكثر فيها المساجد و لله الحمد؟
اليسوا مسلمين فلم يصلون في المساجد العادية؟ و ان كانوا شيعة و يريدون مسجدا لمناسباتهم الخاصة لهم لم لا يصلون في الحسينيات؟
فلم اجدالا النت ابحث عنهم و هذا ما وجدت
البهرة

و هنا وصلات لتوضيح الصورة لمن لم يلاحظ موضوع انشاء مسجد البهرة في الكويت
القبس
و
القبس ايضا

وو زادت تساؤلاتي.. هل إنشاء مسجد للبهرة حق مشروع ام امر مرفوض؟
هل احترام رأي الجهة المسؤولة برفض إنشاء المسجد في بلد ديموقراطي من احترام الديموقراطية؟ ام الديموقراطية في رفض هذا الرفض؟
إن كانوا من المسلمين .. من اهل السنة او من اهل التشيع لم يجب انشاءء مسجد اخر بمسى اخر.. لزيادة التفرقة؟

شخصيا ان جاء من ينادي بمسجد للشافعية و أخرى للحنبلية و الحنفية في المستقبل سوف اكون اول من ترفض..لأنهم ممن يعتقدون بمعتقدات اهل السنة ..و اختلافهم في الفقه و انشاء مسجد خاص لاي مذهب زيادة في الانشقاقات نحن في غنى عنه مادامت عقيدتنا واحدة....
...
و نفس الشي للشيعة .. ان كانت البهرة منهم لم زيادة في مسميات المساجد؟ و الحسينيات؟

و هناك تساؤلات من جهة اخرى..
أن كانوا شيعة من نوع اخر..و عقيدتهم تختلف.. اليس من حقهم ايجاد مكان لاقامة شعائرهم؟
فإن كانت المسيحية لها كنيسة او ليست لهم الأولوية ان تكون لهم مكان للعبادة او مسجد؟
تساؤلات تساؤلات تساؤلات..

أمنيات ما بعد منتصف الليل

أجلس خلف شاشة الكمبيوتر و أنا غارقة في بحر أفكاري المتلاطم جل ما يشغلني هو وقتي الذي تذهب دقائقه و ثوانيه سدى دون استفادة حقيقية. لا أنكر أني أحاول أن أنهي يومي على الأقل بفائدة أو عبرة ولكن لا أزال مقصرة بحق نفسي و بحق وقتي الذي سأسأل عنه.
بالإضافة إلى ما ذكرته سابقا من أفكار تشغلني كنت مهتمة بالبحث عن الموضوع المناسب لنشره على صفحات المدونة رغم أني مؤمنة أن الموضوع يجب أن يكون عشوائي من دون ترتيب أو مقدمات, و هنا و في هذه اللحظة يصلني خبر سعيد يحول دقات قلبي المنتظمة إلى دقات متراقصة على أنغام الفرح و السرور فقد بلغني في هذه اللحظة خبر خطوبة أختي في الله, و خلال صولاتي و جولاتي الانترنتية في أحد المنتديات شدني موضوع عنوانه (أمنتيات ما بعد رمضان) و ترا كل عضو عبر عن شعوره و (سطر) أمنياته ,و هنا بعيدا عن أمنياتي داخل حدود المنتدى, أسطر أمنتياتي عبر هذه المدونة بطريقة مشتتة و غير مباشرة لعلكم تفهمون المغزى من وراءها كما أرجو أن نتشارك بالأمنيات و لا ننسى أن ندعو لبعض في ظهر الغيب


ما الضير من عملية سلام سلسة لا تتخللها شائبة, ما الضير من العيش بحرية و بقليل من الكرامة عفوا أعني الكثير الكثير من الكرامة فالقليل لا يكفي في نظري

وحدة الأمة الإسلامية في وقتنا الحالي شعارات تصدح و ضدها يطبق
كما قيل في أحد اللقاءات: كيف يمكن لأمتنا أن تتوحد و الشعب الخليجي ينافس بعضها بعض و الشمال الأفريقي في صراع مع جنوبه, كيف يمكن أن نتوحد و لازلنا نرا في كل عراقي نسخة عن صدام حسين و في كل فلسطيني صورة لياسر عرفات, كيف يمكن أن نتوحد و الفلسطيني قابع في بطون المخيمات و لا مأوى له و لا ملجأ سوى الله؟
دعونا هكذا في شتات كلعبة الشطرنج تحركها قوى الغرب المسالم

هل تعلمون أن الأغلبية المسلمة هم مسلمون بالوراثة و لا يمتون للإسلام بصلة!!
لقد وصلنا لدرجة من الجهل أننا لا نعلم أبسط التعاليم الإسلامية بل المصيبة العظمى أننا لا نحمل من الإسلام سوى كلمة مسلم, فلا نجد علم و لا تطبيق و لا مشاعر و لا علاقة بين العبد و ربه!!
الإسلام يرقى بحياة المرء من جميع جوانبها و أخلاقه و علاقاته. الاتباع الحقيقي لجميع التعاليم الإسلامية لن يجلب لنا سوى الراحة و الوئام مع الله لتتبعها راحة مع النفس منتهية بوفاق مع المجتمع الإنساني


التقليد الأعمى إلى متى يستمر؟؟ آخر صرعات الموضة و آخر الموديلات تجدها لدينا و آخر المجلات الفنية أخبارها تتنقل عبر تجمعاتنا أما عن أحداث المسلسلات فتجدنا نحفظ النص عن ظهر قلب و لا حاجة لرؤية لإعادة الحلقة في حال فوتها
أما آخر المستجدات الثقافية أو العلمية فمجرد التحدث أو التفكير عن هذا الموضوع يعتبر إهانة لتحضرنا فآخر الكتب العلمية و الثقافية المتواجدة و بشكل مؤكد في كل منزل هي الكتب المدرسية فلا يمكن أن تجد منزلا يخلو من الكتب المدرسية و هذا إن دل على شيء فهو يدل على اهتمامنا (المتواضع) بالجانب العلمي و سعينا الدائب و الحثيث (للتخلف) عن الدول المتطورة لأنه كما نعلم جميعا مفهوم التطور لدينا عبارة عن آخر الماركات و آخر الأفلام في السينما (إلا من رحم ربي)
و عبر هذه المدونة نحيي محمد العوضي و عمرو خالد و طارق السويدان و أحمد الشقيري و كل من يسعى إلى نشر الثقافة في مجتمعاتنا النائمة و هنيئا للأمة وجود أشخاص مثلهم

العلاقة بين الجنسين؟ ما حدودها و ما مفهومها و ما طبيعتها؟
أقصد بالعلاقة بين الجنسين العلاقة بين الجنسين في نطاق العمل أو الدراسة (بحكم ظروف بعض الكليات)
ضجة كبيرة تصحب هذا الموضوع كلما ذكر. إذا كانت العلاقة حسب مفهومي المحترم فلا شك أني لا أعارض ولكن المفهوم العام في وقتنا الحاضر يجبرني على الرفض القاطع لكل ما يرتبط بهذا الموضوع.
أحبائي كما قيل
الحياء حياة
الحياء زينة كل شيء
الحياء الحياء أحبتي فما نحن فيه من تدني لا شك أن سببه انتزاع الحياء من قلوبنا
اللهم ارزقنا الحياء

إلى متى نجري و نلهث وراء شهوات زائلة, أما من حد نتوقف عنده و نصيح: كفى يا نفس !!!
الأطماع البشرية توجه مناظيرها نحو تلك الثروات و الكنوز مثلهم في هذا كمثل قارون الذي نسب كسبه إلى نفسه فما كان جزاء ذلك؟ زوال ثرواته و زواله معها. أفلا يتعظ الطامعون و قد عرض لهم القرآن قصة قارون أم نحن قوم لا نتعظ حتى نقتل بسم الأفعى و أقول نقتل و لا نلدغ لأننا لا نكتفي و لا نعتبر من لدغة واحدة.


هل من الخطأ إذا فرقنا العقل عن القلب بين الفينة و الأخرى؟
ففي بعض الأحيان كثرة التفكير العقلاني يؤرق الجسد و الفؤاد قبله و أحيانا أخرى كثرة المشاعر السلبية تحجب عن العقل رؤية الصواب و تبعده عن ماهو منطقي لينتهي بقرارات قد تكون جائرة!!



هذا بعض ما أتمناه و لن تجدوا صيغة التمنى مباشرة بل هي بين الحروف مخبأة

السلام عليكم ورحمة الله

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته و بعد..

كل عام و الأمة الإسلامية بخير

بداية مدونة

الزرقاء و ندى الجنة .

.نضع هنا

كل ما نراه

على السطور

و بين السطور

و حتى ما وراء السطور..

اراء

قد نتفق عليها نحن الاثنتان

او نختلف

..نتفق بود

و نختلف بود..

كل حسب زاويته

..